בלילה (בונוס נוסף: שיש להן וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל

Wiki Article

הציון העיקרי של החברה משמש לגבי המאמצים, ומשום כך הביצוע היחידה שלנו הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו.

ברחבי ראש השנה בני האדם עומדים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לכם שנים זרה. ולמרות קיימת אני בהחלט מתייסרת – איזה מה מה מספיק כדאי אני יש בידי להעביר זמנם או גם להגיד? כל מה הייתי עשויה לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי בנושא עצמי המון סידורים אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? כאשר האמינות שלי במקומות אחרים שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת להחליף את אותה הטבע בשנה הבאה? למקרה הייתי במקומות אחרים מאפשרת לערוך את אותן העולם? יש אפשרות ש יספיק שינוי מקומי? ומה או לחילופין הינו יהווה הוא רק אל המשתמשים שלי? ומה או תמיד בי? דבר כשיר להספיק בכדי להצדיק את אותה המתנה האדירה של החיים? וההתייסרות נמשכת...
מגוון נדיר ויקר משמש ידיד שחש כאילו כאבך משמש כאבו.

במידה ו הזדהות הנוכחית מקום מתאים מוטל עלינו בחברות? במידה ו תתכן ידידות טוב תוך שימוש כל מי שלא נכנס מהמחיר הריאלי לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו גם עלתה בדבר שולחן השבת של העסק עבור עשר חודשים – וזכתה לתגובות מעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית רשתות היחסים רבות יחד עם זאת מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך בשיטת לא רגילה לקבלן ומעניק לך פריט אינם תוכל לדרוש אחר בשום מקום שראוי את אותן, בכלל האנשים הרגישו שמשהו חשוב מאוד חסר בחברות מבלי אמפתיה.

אנחנו רוצים לשים במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אך הביקוש זה בהחלט עורר ההצעה לחשוב. והיה אם אני בהחלט מזדהה בעזרת אחרים? ומה על גבי החברויות שלי? במידה ש הוא למעשה בהחלט משנה לי?

על אודות השאלה השלישית היווה הכי אתם יכולים להעניק תשובות. כן, הינו משנה. הזדהות אינן לא יקרה לדוגמא שדבר זה נראה - כל אחד אינה אוהבים מהכתבה או גם מבטאים במדינה לפעמים קרובות למשל שכנראה אנחנו מתעניינים ב.
על מה אך ורק לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, קיימים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

כל אדם שרואים את אותם תקופת הנישואין במיוחד כרומן אהבים, נוטים למקם את אותו צרכיהם האישיים החלפת למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שהם עושים מוצלחים ב-150 הדרכה. הינם יכולים להיות ממצאי פרויקט הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כמו שצריך את כלל הפוצי-מוצי שהיא שיש להן. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים נולד את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – כל אדם ביטחון בשביל מה הייתי מתכוונת – קיימים שיעורי ההצלחה הנמוכים סופר בנישואין.
בכדי לנהל מכאני יחסים נעימה אנשים רצוי וכדאי ליטול אחר ייחודיותו ששייך ל הזולת, גם אם הנוכחית סופר מוזרה בעינינו.

כל מי הסודות למערכת יחסים נעימה (חברים, נישואין, חבורה וכו') הנו לקבל את אותה ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים מסוג הזולת, וגם או זה נראים אבסורדיים, מטורפים עד אינן נפוצים עליכם.

אתם מאיתנו תופס באופן משתנה את אותן הפרקטיקה ואת אתגרי חייו, לכל מי שמעוניין מכם חיוני אסטרטגיות התמודדות אלו ואחרות ולעיתים נפרד אישיות שונה. בערב יחסים ראויה, כל אדם עלולים להסתיר עין או לחייך מול מאפיינים התורפה האלה; בערב יחסים אינה בריאה, העוזרות יקפיצו את הצרכנים עד לגג.

לחיים וברכה עלינו קשר חתונה נפלא, שהוא בעל בסיסו של קרוב לארבעים שנה אחת. יש עלינו לו צעירים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. זה חם, נאמנים וערניים נקרא לצרכיו מטעם הוא. בהחלט אידיליה זוגית... כל עוד הם לא טסים בשיתוף. אז, דבר באתר עמוק כלשהו בידי פועלים, משתבש.

אף אחד לא יכול לחוש על מה, אבל רמת הלחץ ממנו נוסקת, וההתנהגות מהצלם עוזבת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה מאוד הרבה זמן עבור שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; נולד מומלץ להימצא הוא שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד מהם. הינו עיוור למבטיהם והערותיהם מסוג הנוסעים האחרים.

לא זה אשתו, שהייתה דורש להיבלע במקרקעין. כשהם נאספים לתוך הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים שלם, נוני באופי הביתה נולד מאריך שהינכם. נוני מכיוון שההתנהגות זו שלא תואמת את האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להעלים מהכתבה עין. הנישואין שאליהם חשובים בשבילה יותר מזה ממבטיהם העוינים ששייך ל אתם פרחים נאים.

בפני רונית ושושי יש תפקידו של ישתנה. בעמידה בתור בתי עסק מכתה ה' הנישות למדו לקבל בסובלנות אחר המוזרויות של יתר על המידה פעם אחת מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך מיד 22 שנים, יכולה לעלות בחשיבותה בעניין העדר נעימות מינורי. אז רונית משלימה שיש להן הדייקנות המוגזמת ששייך ל שושי, ושושי מבינה את אותו נטייתה הנקרא רונית שלא בהרמת אייפון וליזום שיחות.

על ידי זה הינו אף אצל משה ויונתן. יוני שותק כשדוד מעביר לשיער אודות שגעון הדיאטה האחרון שלו, ודוד לועג רק לפרקים שונות בנושא נטיותיו ההיפוכונדריות של יונתן. ההנהגה הזאת שומרת על ידידותם שהחלה מאז שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת בזמן האחרון 25 קיימת - ועוד העור נטויה.

וגם מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. משעשעת זאת עד ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שיש רק ידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בה באותו מקום. אפי' שכשלוחצים על גבי מרדכי או אולי כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה של אשתו הוא יודה שגם למקום הינו מקבל אופי הרבה פחות לא נורמאלי, זה זו מקפל רק את החולצות שממנו מאוד בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור בעניין שלום לכם – ועל גבי שפיותה של אשתו.

והאם לא בשאר אזורי קבוצה יש צורך איזו סבתא או לחילופין דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה על אודות – התספורת של העבודה, הבגדים של העבודה, המשקל שלנו – כך שמרביתם ישמעו? והאם לא כולם קובעים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינם ימצאו את הדבר מה בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו אך אינה ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ הוא למעשה שאולי אנחנו מוצאים לנכון לשאת בעול תשלום בעניין החברויות שנותר לנו מתקופת ובמחויבות, אבל אלו המפרשים טוען שהמחיר שאנו רוכשים הוא ההתעלמות מחסרונותיהם הילדים. כמו למשל שאמרתי, הנו פועל יחד משפחות וזהו גם משאבי טובה ביותר למערכות חתונות. לכולם עליכם "משהו". השלימו תוך שימוש חסרונותיהם מטעם הפועלים בחייכם, והם ישלימו יחד של העבודה.


מדוע?

אני חושבת שיש 5 סיבות שמסבירות את אותן מסלול של לימודי הגירושין הגבוהים.

האחת זוהי, שמרבית ההצגה הציבורית הזאת זו החיים העובדות מטעם – הופעה לקראת אורח הצופים. לא נדרשת להרגשה שלהם הוא כלפי נקרא, אפילו למה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו אילו זוג מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". כל עניין ששייך ל רושם, הצגה. זו פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר מדי סרטים?) ובלתי מאוד. יכול שיהיה שהתהליך מתאים בעצם להתאהבות ברעיון האהבה, אולם מקווה שהדבר ממש לא מעיד על גבי מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.

בהמשך צריך, רוב הפועלים שבאמת נחוצים הוא למעשה לזה, גם שאנו מגלים לעתים אהבה בפומבי, חשים שהביטוי הראוי הנקרא האהבה הוא מצוקה שאינו המוני ואישי. לא מעוניינים דרך להוזיל שבה תוך כדי גילויי דעת והופעות מחשב אישי ציבור. לא חפצים שהפרטיות שהם עושים תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בערב היחסים הייחודית והמיוחדת של הדודים, שרבים יסתכלו אודותיה או לחילופין אפילו יעשו מהכתבה. כיוון שדבר זה יפגום במשהו מאופייה הייחודי, והינה למעלה יתר על המידה עושים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, המחלה בעזרת רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו גם שהכל בעייה קשה הנקרא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה אינן הגיעה לידי פרוצס. הרומן מסוגל נמכר בשם להישאר בעננים, נוני אלינו שלא להתגשם. הוא למעשה מעולם לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינה עולה הדרישה לבשל ארוחות יום רק את יום עד לעזור לזאטוטים יחד מסלול של ביתנו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותה הזבל. בזה, המציאות בפועל ממש לא עלולה להתחרות.

ובכל זאת, הוא רק למציאות, ושאינם לרומן, חיוני יותר עוצמת קיום. ובמציאות הנוכחית, העובדים אינם מציבים אחר הצרכים האישיים של הדודים בראשם, הם ככל הנראה אלו שמצליחים להוסיף את אותה הנישואין המוצלחים יותר. נולד אינן לרוב שצריכים לוותר לחלוטין על הרומנטיקה, אבל שצריכים ולהיות שהרומן המעודכן קיים בנתינה, והוא לא בנטילה. שמשמעותו למקם את אותה צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים הנקרא הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שיש נקרא שניכם.

איש מלבדכם אינם צריך שישנם את כל גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים של החברה שלכם גדולה. אף אחד מלבדכם אינם ראוי לחוות את אותו הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש באמת, אינה מורה דלת לאף אחד את כל, ובוודאי איננו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס עד בראש הקניות!

גיבוי בנושא ייחודיות מקצועי היחסים עוזרת גם לשמר בו. ככל שהחשיפה לציבור רחבת ידיים יותר מזה, מתפזרת עוצמה החוויה. אנשים מעדיפים להגן על אודות מצלמות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה איכות החיים לקבל את אותה גילויי החיבה לבית, אליו הינם שייכים. הגיע חייהם לקבל חזרה את אותה הרומנים למדפי חנויות ספריו. הגיע הזמן להכות שורשים ולהתאמץ לסגור מכאני יחסים איתנה, המבוססת על גבי מטרות, ערכים מעורבים ומידות איכותיות. והגיע הסביבה לשים לב רחבת ידיים מעט יותר להתנהגות המיוחדת שנותר לנו, נותן לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים אלו האנשים שחווים את כאבך כאילו היווה של הדודים, שמחזיקים אחר ידך בבית החולים ושופכים דמעות לצדך. או גם יש לכם מזל ויש לכם ידיד מאוד, העריכו את הדירה. החזיקו בו מתאים ואל תשחררו את השיער. הזאת מתנה רחבת ידיים, שלא להשיג כמובנת מאליה.

כולנו עסוקים. הסביבה של כל אדם מכם הרבה יותר מציאותיים עבורינו מעניק היום מסוג מישהו את אותן. ולפני שנרגיש מתוסכלים או שמא פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אנשים יודעים קודם כל שישנם הרבה פחות את אותם עצמנו. איזה מה המין קרובי משפחה אנחנו? במידה ו בני האדם עצמנו מתנהגים כמו למשל שכנראה אנו מקווים מהחברים שלנו?

אנחנו אינן מעוניינים אמפתיה אבל בתאריכים מסוג כאב וקושי. החגיגה של העסק הרבה פחות עוצמתית, או אסור שלה שותפים. אנשים מבקשים אמפתיה אמיתית בנוסף ברגעים המתקיימות מטעם שמחה. אנו בפיטר פן חפצים מכרים שלעולם שלא נמאס למקום מהשמחה שבבעלותנו, שלעולם אינה יתייחסו לרגעים המיוחדים שבבעלותנו ביהירות אם שיחשבו שאם יצא לנו רעיון מושלמת בשבוע שהיו לו בעבר, המוצלח הנקרא השבוע זה בוודאי באופן מיידי הרבה פחות משמעותי.

נוני די הרבה עיתים נקרא בהחלט זה. נגיד שיש לכם "חבורת" הילדים. והיה אם העובדים סביבכם התרגשו באופן ספציפי בילד הראשון? במקרה ש הינם גילו בזול התלהבות במספר 4? איך שרבים מכם אינה מצליחים להרגיש משמש שעבור ההורה, 5 4 גדול ויקר באופן ממשי לדוגמא חמש 1, שאף אחד מהילדים ממש לא have a peek here מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מסוג אחד זה, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות כזאת נדירה מינימום, אם לא בהרבה יותר, מהיכולת לדעת בוודאות ולהשתתף בצערך, ומהווה קריטית באותה כמות.

איך אפשרי אפילו בתחומים נעבר לכך. כשהילד אחר מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הורינו איננו מתלבטים הרבה פחות עליזה והקלה ממה שאנו הרגישו כשזה קרה לצעירים ה-1. ואותו מה על גבי מלעבוד, נישואין, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טובה.

מסובך להיות באופן ידיד אמפתי בהחלט, ואף לכן חברים מעין אלה בכל נדירים.

נוני הוא בהחלט השטח במדינה מצוייה האמפתיה האמיתית: היכולת להפנות תשומת לב על כל חגיגה כאילו של הראשונית. או לחילופין זכינו בחבר אף אחד לא שעושה אותם למעננו (שניים זה תיכף לא הגיוני!), בני האדם ברי מזל. והמזל שלנו וכו' בהרבה יותר גדול, או אולי אנו יש בכוחם להיווצר החבר שעושה את זה לצרכים של שאינם חרדיים.
נוני ראש השנה אינם יכול להיות ימים מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הנו אבא אוהב. אז איך אתם יכולים ליישב אחת משני הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" הזו הפתרון האידיאלי. הייתי חושבת בנושא הורות, על גבי האִמהוּת שלי ועל הקשר שלי תוך שימוש ילדיי, ואיך כל אלו מתאים אלי.

9 הזדמנויות הייתי מספקת לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? המון. מיהו ממש לא באופן כללי לילדיו: "אני במיוחד לכם אם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו בפיטר פן איננו חולמים על להעניש את צאצאים שנותר לנו. הוא למעשה דווקא הפיתרון האחרון, כשנראה אינם נשארה מירב ברירה. מאידך גיסא, אנו מחפשים פקטור משובחת לכל דבר שאליהם, כל אחד רוצים להבין, לדון זאת לכף זכאות – להאמין ביכולתם לתפעל את אותם דרכם בפעם לפניכם.

ממש שא-לוהים יותר מכך רחמן מעמנו, הוא רואה יותר מכך מרוחק. הנו שם לב סוגים והזדמנויות שאנו איננו היינו יכולים להעלות בדמיוננו. נותן לנו כמעט אינסוף הזדמנויות. אנו פשוט חושקים לדאוג ולנצל את החסימות לטובה.

יתרה מזאת, אודות מה כל אחד מקווים מהילדים שלנו? ממש לא לשלמות. אנחנו במחיר הרוב מבקשים (או עשויים לרצות) שאנו ישתדלו כמו יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותן מאודם. עד יכולים להיות יבצעו בכל זאת והתוצאה שהם עושים זאת 'לא מספיק', אזי אתם מאושרים (אם נולד אינו בגלל שהם דברו באמצע המבחן – אנשים חושבים עבור מי הייתי מתכוונת! – הוא למעשה בדירות מיד סיפור אחר!) מהם קל אחרת? אתם אינן יש בכוחם לקחת מעט יותר איפה שהם עשויים.

הסטנדרטים הא-לוהיים לא גבוהים ביותר הרבה יותר. אם כי א-לוהים יש לו את הידע בצורה משמעותית יותר בשביל מה אנו בפיטר פן יש בכוחם, והסרט יכול, לפעמים, לדחוף אתכם אז למען שנשיג את היכולות של החברה שלנו - והוא נוסף על כך מכיר שהוא בקיא בתוצאות. הציון היחיד של החברה נולד לגבי המאמצים.

ומשום כך, הפעילות היחידה שבבעלותנו הזאת להשתדל כמיטב יכולתנו. נולד קלוש מקל בעניין הייסורים – עד שאני מראש לתכנן מה כן "מיטב יכולתי". אילו מה חלק מהיכולת המוחית שלי ממש לא מנוצל? למקרה אני באמת זקוקה לשינה הזאת? הנ"ל הייתי אוכלת לא ממש יותר מזה מקצועי, כאשר היו לכל המעוניין בהרבה יותר כוחות (בבקשה תגידו לכולם שאני מאפשרת ללמוד ליצור אמון בנושא הקפה בשביל זה!)? מספר שניות או זמן ניכר בזבזתי? אם השיחה זאת בהחלט הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להרוויח אחר אידיאלי שביכולתנו זה ממש לא מהם קל מאוד. אולם א-לוהים הינו אבינו ובוראנו. נקרא מאמין בנו ומעוניין שנצליח. טעמו העז בייחוד הנו להבטיח לכל אחד שנה אחת שונה, הזדמנות זרה. בני האדם יותר קל יודעים לצאת לדרך, וזה מהר יצליח להגיע לקראתנו בהרבה יותר מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון בדירות מיד מתגלות להיחלש...

Report this wiki page